TRUYỆN NGẮN LÀNG CỦA KIM LÂN GỢI CHO EM NHỮNG SUY NGHĨ GÌ VỀ NHỮNG CHUYỂN BIẾN MỚI TRONG TÌNH CẢM

  -  
*

*

Để tìm kiếm hiểu sâu hơn về giá chỉ trị tác phẩm Làng của Kyên Lân, mời các em tđắm đuối khảo một số bài văn mẫu Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi đến em những suy nghĩ gì về những chuyển biến mới vào tình cảmsau đây. Hi vọng với những bài xích văn mẫu đặc sắc này những em sẽ bao gồm thêm tài liệu, biện pháp triển khai để trả thiện bài bác viết một biện pháp tốt nhất!

Dàn ý Truyện ngắn Làng của Kyên ổn Lân gợi mang lại em những suy nghĩ gì về những chuyển biến mới trong tình cảm

I.Mở bài:

- Giới thiệu tầm thường về tác giả cùng nêu nhận định những chuyển biến tình cảm của người nông dân Việt Nam thời kì kháng chiến chống Pháp.

Bạn đang xem: Truyện ngắn làng của kim lân gợi cho em những suy nghĩ gì về những chuyển biến mới trong tình cảm

II. Thân bài:

a. Khái quát mắng đầu: giới thiệu về tác giả, tác phẩm, trả cảnh chế tác, nội dung và giải say đắm nhận định

b. Luận điểm chứng minh:

+ Luận điểm 1: Tình yêu thương buôn bản, một bản chất bao gồm tính truyền thống của người dân cày vào nhân vật ông Hai:

- Ông Hai khoe làng mạc, luôn tự hào về làng mạc chợ Dầu

- Ông không đọc được chữ nhưng đam mê đi đọc đọc tin ở phòng đọc báo.

+ Luận điểm 2: Tình yêu thương xã gắn bó với tình thương nước của ông Hai bộc lộ sâu sắc trong tim lí ông khi nghe tới tin buôn bản theo giặc.

- khi ông ngồi ở quán nước, nghe thấy người ta nói xã ông Việt gian, ông như không tin tưởng vào bao gồm tai bản thân hỏi lại

- Ông cúi gằm mặt đi về vào sự xấu hổ tủi nhục

- Nằm suy nghĩ về bản thân, về ngôi làng mạc, về những người tản cư xã mình liệu đã nghe tin này chưa, về lũ con còn nhỏ

- Cuộc sống của ông những tháng ngày về sau đó là chỗi ngày sống vào lo sợ, nghi ngờ với tủi nhục

- Trò chuyện với thằng út ít, khẳng định lòng bản thân trung thành với Đảng

+ Luận điểm 3: Lúc tin xã được cải thiết yếu, ông vui sướng cùng tự hào về làng mạc Chợ Dầu.: niềm vui sướng hạnh phúc tột thuộc của ông Hai khi nghe tin nhà mình bị đốt.

+ Luận điểm 4: Nghệ thuật xây dựng nhân vật ông Hai

- Một lão nông cần xoay, chất phác, yêu mến, gắn bó với nông thôn như máu thịt

- Tình huống tương đối độc đáo là sự thử thách bên trong bộc lộ chiều sâu trọng điểm trạng.

- Miêu tả cụ thể, gợi cảm qua các diễn biến nội trung khu, ý nghĩ, cảm giác, hành vi, ngôn ngữ.

- Các hình thức trần thuật (độc thoại, đối thoại…)

III. Kết bài:

- Sự hấp dẫn của hình tượng nhân vật ông Hai

- Thành công của đơn vị văn Lúc xây dựng nhân vật ông Hai

Truyện ngắn Làng của Kyên Lân gợi mang đến em những suy nghĩ gì về những chuyển biến mới trong tình cảm - Bài mẫu 1


Kim Lân là công ty văn rất am hiểu cuộc sống của người nông dân ở nông làng mạc miền Bắc. Tất cả những truyện của ông đều xoay quanh cảnh ngộ với sinh hoạt của người nông dân. Truyện Làng được Kyên ổn Lân biến đổi vào thời kì phòng chiến chống Pháp với đăng bên trên tạp chí văn nghệ năm 1948. Nhân vật chủ yếu của truyện là hình ảnh tiêu biểu với chân thực của người nông dân vào mới ngày đầu tiếp xúc với phương pháp mạng, với lòng yêu thương buôn bản, yêu nước sâu sắc, với sự hồ hởi ham mê, tin cẩn, chung thuỷ với chống chiến, với Bác Hồ. Ông nhị nhân vật chính trong truyện là một người yêu thương xã, yêu thương nước tình yêu buôn bản của ông gồm những đường nét đặc sắc, riêng rẽ biệt được thể hiện thành một đức tính đáng quý. Là một nông dân suốt cuộc đời sống ở quê hương, gắn bó tiết thịt với từng nhỏ đường, từng nếp đơn vị, thửa ruộng, từng ngọn cỏ, cành lá và biết bao người ruột thịt , thôn giềng, họ hàng gần xa, vậy nhưng giờ đây vày giặc ngoại xâm, ông 2 phải xa rời quê hương đi tản cư, sống nhờ nơi đất khách hàng quê người. Do đó lòng ông đau đáu nhớ quê. Ban ngày lo bận việc sản xuất, ổn định cuộc sống, chiều rồi buổi tối ông nhì lại sang láng giềng giãi bày nỗi nhớ của bản thân. Trong câu chuyện, ông ko ngớt lời khoe những dòng đẹp, điều giỏi ở quê hương mình. Làng Chợ Dầu quê ông đẹp lắm, đường là phong quang sạch sẽ, cái cổng làng rộng như cổng thanh… Ông khoe cả mẫu “sinc phần”- lăng mộ- của viên tổng đốc người thôn, mặc dầu đó là một chứng tích đau khổ của dân làng mạc, trong đó gồm ông. Đặc biệt là ông hai khoái nhất khoe với kể nhiều nhất là những ngày đầu CMT8. Quê hương được giải phòng, bay khỏi ách cường hào phong kiến với lũ tay không đúng thực dân. Dân làng ông bắt đầu cuộc sống mới. Đêm đêm rậm rịch tiếng bước chân của đoàn du kích tập quân sự, sáng sủa, chiều râm ran tiếng trẻ em học bài… lại cả những tiếng hát của tkhô hanh niên vang dội trong những buổi cả xã bàn việc nước, việc dân… nghe những chuyện ấy, mọi người đều thông cảm với lòng nhớ quê da diết của ông. Không chỉ nhớ mà lại ông còn luôn tự hào, mang lại rằng xã chợ Dầu của ông đẹp nhất hai thiên hạ. Đó là một người yêu quê hương tha thiết bằng một tình cảm tự nhiên , hồn nhiên. Tình cảm đó bắt nguồn từ những kỉ niệm trong cuộc sống hằng ngày, từ những sự vật, con người gắn bó hằng ngày … Tình cảm đó thuần phác cùng trong trắng biết bao. Khi nghe tin thôn chợ dầu theo Tây ông hai “cổ nghẹn đắng lại, da mặt kia rân rân” . Trước hết là sự xót xa của ông về thôn mình , sự phản bội của nơi chôn rau cắt rốn của bản thân . Ông lão tủi hổ, bàng hoàng trước sự việc đó . Tình yêu thương xóm vẫn thắm thiết vào ông, làng chợ Dầu vẫn là nới ông gửi gắm sinch mệnh, danh dự và niềm hãnh diện , tự hào. Vậy mà bây giờ… ông lão nghĩ tới việc trở về làng. Song ý nghĩ đó ông gạt phắt đi. Trong sự tuyệt vọng, đau khổ này, lối thoát về làng chợ Dầu loé lên như một tia hi vọng rồi lại tắt ngấm . Từ lau ông yêu thương làng ông, ao ước được trở về với xóm ông song vào ông tình cảm nước mạnh hơn , thiêng liêng hơn: không vì chưng làng mạc mà bỏ nước, bỏ kháng chiến. Giữa sự giằng co trong thâm tâm hồn , ông nhị đã thốt lên đầy đau đớn song đầy quyết tâm: “Làng thì yêu thương thật đấy , nhưng làng mạc theo Tây thì phải thù .. Anh em đồng chí biết mang lại bố con ông. Cụ Hồ trên đầu trên cổ xét soi mang đến bố nhỏ ông, loại lòng bố nhỏ ông là như thế đấy , tất cả bao giờ dám đơn không nên. Chết thì bao giờ dám đơn không nên.” Lúc ông trung tâm sự với bé, ông Hai muốn bảo nhỏ nhớ câu”công ty ta ở làng mạc chợ dầu”. Đồng thời ông nhắc con- cũng là tự nhắc bản thân “Ủng hộ Hồ Chí Minh”. Tình quê với lòng yêu thương nước của những người nông dân ấy rất sâu nặng cùng thiêng liêng biết bao. Ông hai đã trải qua những buồn vui, đau khổ, những tự hào, chua chát, những nguyện vọng với hi vọng… hài hoà , gắn bó giữa quê hương với tổ quốc. Trong cuộc phòng cừu gian khổ ấy thì cách mạng đã đổi đời mang đến những người quần chúng như ông, ông nguyện đi theo và trung thành với phương pháp mạng. Gặt quý phái một bên tình cảm riêng rẽ của mình mà lại đi theo kháng chiến, không chịu theo Tây, sống với Tây. Tình cảm gắn bó với giải pháp mạng , với Bác Hồ của những người dân cày như ông nó chất phác hoạ, mộc mạc, sâu sắc, nó xuất phạt từ đáy lòng, huyết thịt. Thấy được tình thân làng mạc, yêu nước của ông nhì, ta hiểu cùng cũng mừng đến sự hớn hở của ông nhị lúc nghe đến tin làng mình theo Tây được cải bao gồm. Tình yêu làng mạc , tình thân nước lại trở về gắn bó với nhau càng ngày càng sâu sắc, thắm thiết hơn trong tâm người dân cày chân chất này. Từ ngày ông nhì không phải dằn vặt vào sự lựa chọn khắc nghiệt giữa làng mạc với nước, chiếc vui của ông nhị là loại vui của một con người yêu quê hương, đất nước sâu sắc. niềm vui khiến ông lão như trẻ con” lật đật, bô bô” kể về xã mình bị đốt nhẵn. Nhà của ông bị cháy rụi mà lại ông ko để í, không đau buồn, ông chỉ biết rằng bây giờ ông có tác dụng kháng chiến với ông lão bây giờ gồm thể tự hào, hãnh diện ngồi kể về mẫu buôn bản chợ dầu phòng chiến của mình. Vốn là những con người chân thực, chất phác, những ngày đầu tiếp xúc với phương pháp mạng họ vẫn bao gồm sự bỡ ngỡ với lạ lẫm ban đầu. Cảm giác ấy nhanh chóng tung đi , người ông dân đón nhận phương pháp mạng với một tình cảm thành tâm một lòng hăm hở. Cuộc đời dân cày Việt Nam rẽ quý phái một bước ngoặt mới tươi sáng sủa hơn. Họ nô nức, háo hức hoà thông thường vào trào lưu cách mạng cả nước, họ hăng hái cầm súng bảo vệ quê hương. Cách mạng trở thành một phần ngày tiết thịt của người nông dân, tất cả những người như ông hai day dứt, tủi hổ, khổ sợ Lúc bản thân bị hiểu lầm là ko trung thành với giải pháp mạng tuy nhiên vẫn không bỏ phương pháp mạng. Đó là lòng trung thành với chủ , là tình cảm sâu sắc, bền chặt mà người dân cày dành riêng cho biện pháp mạng. Cách mạng Tháng Tám đã thổi bùng ngọn lửa đấu tranh ma trong tâm họ. người nông dân đứng lên kiên quyết giữ buôn bản, giữ nước , đâu còn là hình ảnh con người khổ nhục, khiếp sợ từ thương hiệu đầy tớ công ty nhiều. Họ- những người như ông nhì đứng lên đào hào, đắp luỹ trực tiếp chống lại quân thù . Lòng yêu thương nước nồng nàn, sự trung thành với chủ với bí quyết mạng tất cả trở thánh sức mạnh khiến họ đứng lên bảo vệ quê hương, bảo vệ chủ yếu mình. Cách mạng mang đến mang đến họ cuộc đời mới, họ phải bảo vệ lấy hạnh phúc đó của mình. Vẻ đẹp trung khu hồn của ông nhì làng Chợ Dầu tiêu biểu mang lại những người nông dân Việt Nam Tuy trình độ văn hoá thấp nhưng đã gồm ý thức giác ngộ cao, tha thiết yêu quê hương, Tổ quốc. Nói bí quyết không giống, quê hương- Tổ quốc đối với mỗi người Việt Nam họ luôn gắn bó vào niềm tự hào nồng thắm! Sự mở rộng với thống nhất tình thương quê hương vào tình thương đất nước là nét mới vào nhận thức cùng tình cảm của quần chúng phương pháp mạng mà lại văn học thời chống chiến chống pháp đã trú trọng làm nổi bật. Truyện ngắn làng mạc của Kyên ổn Lân là một trong những thành công xuất sắc đáng quý ấy!

Truyện ngắn Làng của Kyên Lân gợi mang đến em những suy nghĩ gì về những chuyển biến mới trong tình cảm - Bài mẫu 2

“Làng quê”, hai tiếng thật êm đềm và thân thuộc biết bao. Đã bao gồm rất nhiều đơn vị văn, công ty thơ hướng ngòi cây bút của bản thân về giếng nước, gốc đa, bé đò… hướng về những người dân cày thật thà, chất phác. Kim Lân là một vào những công ty văn viết truyện ngắn và khai quật rất thành công xuất sắc về đề tài này. Truyện ngắn “Làng” là một truyện ngắn thành công xuất sắc của Kyên ổn Lân gợi mang lại người đọc nhiều suy nghĩ về những chuyển biến mới trong tình cảm của người nông dân Việt Nam thời phòng chiến chống thực dân Pháp.

Kyên ổn Lân vốn am hiểu cùng gắn bó sâu sắc với cuộc sống với bé người ở nông làng Việt Nam đề nghị các truyện gắn của ông thường tạo ấn tượng độc đáo, rất giản dị, chân chất về đề tài này. Truyện ngắn Làng cũng vậy, truyện ra đời trong những năm đầu của cuộc kháng chiến p với đăng lần đầu bên trên tạp chí Văn nghệ năm 1948, tại chiến quần thể Việt Bắc. Câu truyện luân phiên xung quanh nhân vật ông Hai với tình thương thôn Chợ Dầu. Với những chuyển biết vào nhận thức cùng suy nghĩ, ông Hai đã trở thành một điển hình của người nông dân Việt Nam sau Cách mạng mon Tám.

Như bao con người Việt Nam khác, ông Hai cũng tất cả một quê hương yêu thương, gắn bó. Làng Chợ Dầu luôn là niềm tự hào cùng là tự tôn của ông. Ông luôn khoe về buôn bản mình, đức tính ấy như đã trở thành bản chất. Ông cũng như mọi người nông dân Việt Nam không giống, bao gồm quan lại niệm rằng “Ta về ta tắm ao ta/ Dù vào cho dù đục ao công ty vẫn hơn”, đối với họ, không tồn tại bất cứ đâu đẹp hơn nơi chôn rau củ cắt rốn của mình. Trước phương pháp mạng, mỗi khi kể về thôn, ông đều khoe về cái sinch phần của viên tổng đốc sừng sững ở cuối xã. Sau Cách mạng, xã ông đã trở thành thôn chống chiến, ông đã tất cả nhận thức khác. Ông Hai không còn khoe về mẫu sinh phần ấy nữa nhưng ông lấy làm hãnh diện với sự phương pháp mạng của quê hương, vê việc xây dựng xã phòng chiến của quê mình. Ông khoe xóm có “những hố, những ụ, những giao thông vận tải hào”, “bao gồm chiếc phòng lên tiếng tuyên truyền sáng sủa sủa, rộng rãi nhất vùng, chòi vạc thanh hao thì cao bằng ngọn tre, chiều chiều loa gọi cả xã đều nghe thấy”… Kháng chiến bùng nổ, ông Hai bất đắc dĩ phải rời làng đi tản cư. Trong những ngày buộc phải rời xa xóm trọng tâm trí ông luôn nhớ về nơi ấy, về những đồng đội đồng chí của bản thân, ông muốn “cùng bạn bè đào đường, đáp ụ, xẻ hào, khuân đá…’’.

Ở nơi tản cư, ông luôn luôn đến phòng ban bố để theo dõi và quan sát với hy vọng ngóng tin tức về làng nhằm nguôi ngoai vệ nỗi nhớ. Trong dịp hy vọng tin làng mạc, những tin vui chiến thắng ở khắp nơi khiến ông vui sướng hết sức, “ruột gan cứ múa cả lên”. Khi nghe tin làng mạc Chợ Dầu theo giặc từ người đàn bà đi tản cư, ông Hai vô cùng sửng sốt, “cổ họng ông lão nghẹn ắng hẳn lại, domain authority mặt kia rân rân. Ông lão lặng đi, tưởng như đến không thở được” . Đến lúc nghe kể rành rọt, ko thể thiếu tín nhiệm vào điều xấu ấy, niềm tin cùng tình thương bấy bấy lâu của ông về buôn bản như sụp đổ. Ông đã “gầm mặt xuống”, đánh trống lảng rồi bước đi như kẻ trốn nợ. Về đến đơn vị, nhìn thấy các nhỏ, càng nghĩ càng tủi hổ vì chưng chúng nó “cũng bị người ta rẻ rúng, hắt hủi”. Ông giận những người ở lại làng, nhưng điểm mặt từng người nhưng lại không tin họ theo giặc. Mấy hôm liền, ông không dám đi đâu bởi vì xấu hổ, luôn luôn bị ám ảnh cái tinh khủng khiếp ấy với hay hốt hoảng giật bản thân. Những thời nay mâu thuẫn nội trung ương trong bé người ông Hai diễn ra một cách quyết liệt và ngày càng dâng cao. Đã có những lúc ông nghĩ đến việc “con quay về làng” nhưng ông đã dứt khoát “về xã tức là bỏ phòng chiến, bỏ cụ Hồ”, “buôn bản thì yêu thương thật nhưng thôn theo Tây thì phải thù”. Tuy quyết định như thế nhưng ông vẫn rất đau đớn xót xa. Tất cả những cử chỉ của ông Hai khẳng định tình thương xóm của ông đã hòa quyện vào cuộc phòng chiến của dân tộc cùng ông sẽ gắn bó cả cuộc đời với nó bằng suy nghĩ cùng hành động. Tình cảm đối với phòng chiến, đối với cụ Hồ được bộc lộ một cách cảm động nhất khi ông loại trừ nỗi lòng vào lời nói với đứa bé út ngây thơ: “Bố con mình theo phòng chiến, theo Cụ Hồ bé nhỉ?” để bày tỏ trọng tâm sự, buông bỏ bỏ, an ủi lòng bản thân. Đồng thời, ông cũng truyền cả tình yêu nước thanh lịch mang đến nhỏ mình và khẳng định tình cảm của bố bé ông với phòng chiến, với Cụ Hồ là trước sau như một.

Đau khổ là thế, lo sợ là thế nhưng loại tin xóm Chợ Dầu theo giặc đã được cải chủ yếu. Niềm vui vào ông Hai như vỡ òa. Ông chạy đi khoe tức thì với bác bỏ Thứ rồi gặp bất cứ ai ông cũng khoe Tây đã đốt bên bản thân như muốn chứng minh thôn bản thân không theo giặc với tất cả niềm tin với tình cảm của ông. Đối với ông nhì cũng như mọi người dân cày khác, con trâu, mảnh ruộng, gian bên là cực kì quý hiếm nhưng họ thà mất đi tất cả chứ không chịu mất nước và ý chí ý đã trở thành một truyền thống khôn cùng tốt đẹp của dân tộc ta.

Cách mạng với sự nghiệp chống chiến đã tác động mạnh mẽ, đem lại những nhận thức, những tình cảm mới lạ đến những người nông dân. Từ đó khiến họ nhiệt tình tsay đắm gia phòng chiến với tin tưởng tuyệt đối vào phương pháp mạng, vào lãnh tụ. Ở nhân vật ông Hai, tình cảm đẹp đẽ bao gồm tính chất truyền thống của người dân cày Việt Nam là tình yêu nông thôn đã được nâng lên thành tình thân nước. Sự hòa quyện với gắn bó của tình cảm quê hương cùng tình cảm đất nước là nét mới mẻ vào nhận thức của người dân cày, của quần bọn chúng cách mạng trong giai đoạn văn học.

Với kết cấu đơn giản, xoay quanh nhân vật ông Hai với tình cảm thôn sâu sắc, “Làng” đã để lại trong tim người đọc nhiều ý vị sâu sắc. Làng Nhà văn Kyên ổn Lân đã xây dựng rất thành công xuất sắc nhân vật ông Hai với những phẩm chất tốt đẹp của người dân cày. Đồng thời bên văn còn tinh ranh xây dựng tình huống thử thách có tác dụng bộc lộ chiều sâu tâm trạng của nhân vật. Tác giả đã miêu tả đặc biệt tài tình nội vai trung phong của nhân vật với những suy nghĩ phức tạp, giằng xé. Tác giả đẩy các chi tiết đến cao trào rồi giải quyết một cách nhẹ nmặt hàng, thỏa đáng và tất cả hậu, tạo hứng thú cùng bất ngờ mang đến người đọc, người nghe. Cách sử dụng từ ngữ địa phương mộc mạc, gần gũi với nông dân vào đối thoại, giao tiếp kết hợp với sự hiểu biết sâu sắc về cuộc sống của họ khiến những trang viết của Klặng Lân thật gần gũi nhưng không hề kém phần sâu sắc.

Nhân vật ông Hai tạo ấn tượng mạnh mẽ cùng để lại nhiều tình cảm tốt đẹp, sự yêu thương mến, trân trọng cùng cảm phục trong trái tim người đọc. Tình yêu xã của ông Hai mang tinc chất truyền thống đã được nâng lên thành tình thương nước nồng nàn như “ dòng suối đổ vào sông, cái sông đổ vào dải trường giang Vônga, loại sông Vônga đi ra biển..”. Qua nhân vật ông Hai như là dân cày với những phẩm chất tốt đẹp bước từ đời thực vào tác phẩm, bao gồm được những biểu hiện cụ thể, sinc động vè cổ tinc thần yêu thương nước của dân chúng ta trong cuộc chống chiến hào hùng của dân tộc.

“Làng” đã trở thành một truyện ngắn đặc sắc, Kyên ổn Lân đã thành công xuất sắc vào việc thể hiện những chuyển biến mới mẻ trong nhận thức cùng tình cảm của người dân Việt Nam. Nhân vật ông Hai đã trở thành một hình tượng điển hình cho những người nông dân Việt Nam cần cù, chất phác hoạ nhưng luôn cháy bỏng tình cảm quê hương, yêu thương đất nước. Họ đã góp phần tạo nên sự thắng lợi của cách mạng và là nhân tố vào sự nghiệp xây dựng đất nước. Bản thân mỗi chúng ta cần phải học tập tấm gương của họ, càng ngày yêu thương quê hương, đất nước bản thân hơn.

Truyện ngắn Làng của Kim Lân gợi đến em những suy nghĩ gì về những chuyển biến mới trong tình cảm - Bài mẫu 3

Truyện ngắn Làng được đơn vị văn Kyên ổn Lân chế tạo trong những năm đầu của cuộc chống chiến chống Pháp, in lên trên tạp chí Văn nghệ năm 1948. Bối cảnh của truyện là những năm đầu phòng chiến. Theo lệnh của ủy ban làng, ông Hai thuộc dân buôn bản phải đi tản cư để tách những trận càn lớn của giặc. Xa làng, ông nhớ cảnh, nhớ người, muốn về thăm bên. Một hôm ra phố huyện, nghe đám người mới ở dưới xuôi lên bảo rằng dân thôn Chợ Dầu theo giặc làm Việt gian, ông buồn lắm.

Xem thêm: Net Framework Là Gì - Giải Ngố Về Nền Tảng

Nhưng rồi ông băn khoăn ngẫm nghĩ, biết đâu chỉ là một sự nhầm lẫn như thế nào đó ? Kiểm điểm lại từng người trong óc, ông thấy ai cũng căm thù với quyết chiến với giặc. Trong lúc ông Hai đang day dứt, khổ sở thì bà chủ nhà lại muốn đuổi đi, cấm đoán ở nhờ nữa vị gia đình ông là dân xóm Chợ Dầu “phản động”. Ông Hai càng buồn tủi và xấu hổ. Bây giờ về thôn là theo giặc, ở lại thì ko được. Trong thời điểm ông Hai dường như tuyệt vọng thì chủ tịch làng mạc Chợ Dầu lên tận nơi tản cư cải thiết yếu và thông cung cấp tin chiến thắng của quân dân thôn Chợ Dầu. Ông Hai vui lắm, đi đâu cũng kể về làng mạc Chợ Dầu, tưởng như chủ yếu bản thân vừa thuộc dân làng mạc đánh giặc.

Câu chuyện đã đề cập những chuyển biến mới trong tình cảm của người dân cày Việt Nam thời kì đầu phòng chiến chống Pháp. lúc đất nước đang bị xâm lược với cả dân tộc đang tiến hành cuộc kháng chiến gian khổ cùng hào hùng. Đó là tình thương nông thôn thống nhất với tình thân nước cùng tinc thần chống chiến. Hình ảnh người dân cày đã được tác giả thể hiện chân thực, sâu sắc với cảm động qua nhân vật ông Hai.

Tình yêu thương của ông Hai đối với làng mạc mình đã đến mức si mê, hãnh diện. Mọi niềm vui, nỗi khổ của ông gắn liền với vận mệnh của buôn bản Chợ Dầu quê ông.

Trong phần đầu truyện, tác giả thuật lại rằng, mỗi khi kể về cái làng mạc Chợ Dầu nổi tiếng khắp vùng Kinc Bắc, ông Hai đều kể bằng giọng ham náo nức lạ thường. Nào là làng mạc bản thân nhà ngói san gần kề, sầm uất như tỉnh; nào là đường xã toàn lát đá xanh, trời mưa đi từ đầu Làng đến cuối thôn không hề lấm gót, ngày mùa phơi thóc phơi rơm thì tốt thượng hạng… Yêu mến, hãnh diện về làng mạc mình đề nghị ông Hai mắc tật giỏi khoe. Theo ông thì cái gì của làng Chợ Dầu quê ông cũng hơn hẳn thiên hạ.

Kháng chiến chống Pháp bùng nổ, cuộc sống của gia đình ông Hai tất cả nhiều nạm đổi, duy niềm tự hào về xã Chợ Dầu dường như vẫn y nguyên. Ở nơi tản cư, ông tốt kể mang lại mọi người nghe về xã bản thân với những hố, những ụ chống càn, những giao thông vận tải hào chằng chịt như mạng nhện, những cụ phụ lão râu tóc bạc phơ vẫn tập đi một, hai, một, hai… Làng ông bao gồm chòi vạc tkhô giòn cao nhất vùng, gồm thông nhà tin rộng rãi sáng sủa nhất vùng… Ông Hai rất kiêu hãnh về phong trào phòng chiến sôi nổi của xã Chợ Dầu. Ông đã tích cực cùng mọi người đào đường đắp lũy, rào xóm kháng chiến, góp phần vào những kết quả đáng tự hào của quê hương.

Tác giả đặt nhân vật vào một tình huống gay cấn để từ đó miêu tả những chuyển biến mới trong tình cảm của ông Hai. Tình huống ấy là chiếc tin buôn bản Chợ Dầu theo giặc, cơ mà chủ yếu ông nghe được từ miệng những người mới tản cư dưới xuôi lên.

Khi nghe dòng tin đột ngột ấy, ông Hai đau đớn, sững sờ: Cổ ông lão nghẹn ắng hẳn lại, domain authority mặt tê rân rân. Ông lão lặng đi, tưởng như đến ko thở được… Lúc đã trấn tĩnh được phần làm sao, ông vẫn ngờ ngợ, nhưng rồi những người tản cư đã kể rành rọt, lại khẳng định vừa ở dưới ấy lên, khiến ông không thể thiếu tín nhiệm.

Ông cảm thấy đau đớn vày buôn bản Chợ Dầu yêu dấu của ông đã rời bỏ phòng chiến. Tủi nhục và xấu hổ, dịp làm sao ông Hai cũng nơm nớp lo sợ người ta để ý, buôn chuyện về dân xóm Chợ Dầu theo giặc. Có lúc uất vượt, ông nắm chặt tay, nghiến răng nguyền rủa: Chúng bay ăn miếng cơm tuyệt ăn miếng gì vào mồm cơ mà đi có tác dụng loại giống Việt gian chào bán nước đề nhục nhã thế này.

Tác giả đã diễn tả rất cụ thể nỗi ám ảnh nặng nề biến thành sự sợ hãi thường xuyên ổn thuộc với nỗi đau xót, tủi hổ của ông Hai trước loại tin xã bản thân theo giặc.

Ông lão yêu thương xã tha thiết nhưng lại hết sức căm uất lúc nghe tới tin dân làng theo giặc. Hai tình cảm tưởng chừng mâu thuẫn ấy đã dẫn đến một sự xung đột nội chổ chính giữa dữ dội. Ông Hai dứt khoát lựa chọn Theo phong cách của ông: Làng thì yêu thương thật, nhưng buôn bản theo Tây mất rồi thì phải thù. Đây là một nét mới trong tình cảm của người dân cày trong thời kì đánh Pháp. Tình cảm yêu thương nước rộng lớn hơn đã bao trùm lên tình cảm đối với nông thôn. Dù đã xác định như thế, nhưng ông Hai vẫn không thể dứt bỏ tình thân đối với quê hương; vị thế cơ mà ông càng xót xa, cay đắng.

Ông Hai càng bị đẩy vào tình thế bế tắc, tuyệt vọng khi bà chủ công ty nơi tản cư muốn đuổi gia đình ông đi. Đi đâu bây giờ? Không ai muốn chứa chấp dân của loại làng Việt gian, cũng ko thể tảo về vày về thôn tức là chịu con quay về làm nô lệ mang lại Tây. Mâu thuẫn vào tình thế với trong nội trung ương nhân vật dường như đã tới đỉnh điểm, đòi hỏi phải được giải quyết. Có lẽ đây là lần đầu tiên trong đời, ông Hbi thương giận làng mình. Không thể san sẻ với người quanh đó, ông chỉ còn biết trọng tâm sự với đứa con nhỏ cho vơi nỗi đau.

Qua những lời trọng tâm sự với đứa con nhỏ, thực chất là tự nhủ với bản thân, tự đãi đằng nỗi lòng mình, ta thấy rõ ở ông Hai tình yêu sâu nặng với cái làng Chợ Dầu của ông. Ông muốn đứa nhỏ nhỏ ghi nhớ câu Nhà ta ở buôn bản Chợ Dầu, thủy thông thường với chống chiến, với phương pháp mạng, với Cụ Hồ. Tình cảm ấy thật bền vững với linh nghiệm.

Nhưng rồi nỗi đau khổ, nhục nhã đã được chũm thế bằng niềm vui sướng, hân hoan. Ông Hai vội vã thông báo với mọi người dòng tin thôn ông bị giặc phá, bên ông bị giặc đốt: Tây nó đốt nhà tôi rồi ông chủ ạ. Đốt nhẵn. Ông chủ tịch thôn em vừa lên cải chính… cải bao gồm mẫu tin xã Chợ Dầu bọn chúng em là Việt gian ấy mà lại. Ra láo! Láo hết, chẳng bao gồm gì sất. Toàn là “không đúng sự mục đích” cả!

Ông Hai mừng rỡ bởi vì dân thôn Chợ Dầu vẫn trung thành với kháng chiến. Làng Chợ Dầu vẫn xứng đáng với niềm tự hào của ông. Không nén nổi cảm xúc, ông Hai múa tay lên nhưng khoe. Nỗi khổ, niềm vui của ông Hai ko bó hẹp trong phạm vi của bản thân và gia đình mà lại tất cả đều gắn liền với xã Chợ Dầu xứ Kinc Bắc.

Càng yêu thương quê hương tha thiết từng nào, ông Hai càng yêu nước nồng nàn bấy nhiêu. Ông hòa niềm vui thắng trận với nông thôn lúc đánh thắng giặc: Ông kể lại hôm Tây vào khủng bố. Chúng nó gồm bao thằng, bao nhiêu Tây, từng nào Việt gian, đi những đường làm sao, đốt phá những đâu đâu cùng dân quân, tự vệ xóm ông bố trí, cầm cự thế nào, rành rọt, tỉ mỉ, như chính ông lão vừa dự trận đánh giặc ấy xong xuôi thật…

Qua truyện ngắn Làng của Klặng Lân, họ thấy tình cảm của người nông dân thể hiện qua nhì khía cạnh: tình yêu cùng căm thù. Dù yêu tốt ghét, tình cảm của người dân cày đều ví dụ, dứt khoát.

Xem thêm: 【8/2021】 Hướng Dẫn Chơi Ngọc Rồng Online : Trang Chủ Chú Bé Rồng Online

Mỗi người dân Việt Nam đều yêu thương, gắn bó với quê hương bản thân bởi đó là nơi tổ tiên, ông phụ thân đã sinc cơ lập nghiệp bao đời; là nơi chôn nhau cắt rốn; nơi tất cả những người niềm nở đang cần cù làm cho lụng một nắng hai sương. Vì vậy, lòng yêu mến nông thôn đã trở thành tình cảm truyền thống của dân tộc Việt Nam, đặc biệt là người dân cày Việt Nam. Yêu buôn bản cũng là yêu thương nước. Ông Hai đã buồn vui, sướng khổ, đã tự tôn, tự hào về thôn Chợ Dầu quê hương ông. Đó chính là vẻ đẹp mới trong tim hồn người nông dân thời chống chiến chống Pháp đã được đơn vị văn Kim Lân khám phá với thể hiện rất thành công.

---/---

Trên đây là các bài văn mẫu Truyện ngắn Làng của Kyên Lân gợi cho em những suy nghĩ gì về những chuyển biến mới trong tình cảm doTop lời giải sưu tầm và tổng hợp được, mong rằng với nội dung tmê mẩn khảo này thì các em sẽ có thể hoàn thiện bài bác văn của mình tốt nhất!